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| 郡 |
郡
郡，中国行政区划单位之一。始见于战国时期。中国秦朝曾采用郡为一级行政政府，后汉起，郡成为州的下级行政单位，介于州、县之间。隋朝废郡，以县直隶于州。唐朝武则天曾改州为郡，旋复之。
目前英国等其他国家也采有称为“郡”的行政区划，但含义与中国的“郡”不尽相同。
category:行政區劃
中国
参见：中华人民共和国、中华民国
中国一词，不同的人有着不同的看法，这些看法之间可能差异巨大。但总体而言，较为公认的看法如下：
- 从地理上说，中国位於欧亚大陆東部，太平洋西岸，包括中华人民共和国的汉族聚居地（即中国本部）和其它地区。
- 从政治/行政上说，当今大多数情况下，中国被作为中华人民共和国的简称。
- 从历史上说，中国是指由远古（包括夏）、商周至明清的一系列朝代、中华民国和中华人民共和国所构成的的历史的整体。从这个角度上说，中國具有悠久的文明史，是世界四大文明古國之一。
以上说的是对中国的公认概念的总体部分。至于这些看法的细节部分，不同的人可能存在极大的区别，详见#争议。
“中国”的含义
汉语中“中国”的演变
汉语“中国”一詞的概念在不同的历史时期和不同的场合是不一样的。在古代基本上是一地域和文化的概念。古代的中国称为“中原”（指中原地区），因為古代的中國人相信中原是位于天下（指當時的世界--人類居住的地方）的正中央。春秋时期的中国，只是指黄河中下游地区，其他地区不算中国。以后中国的概念逐步扩大，到了长江流域、珠江流域，并且包括了少数民族建立的政权。例如匈奴等民族建立的十六国，鲜卑人建立的北魏，到唐朝时已经被认为是中国的一部分了。
汉朝以及汉朝以前，可考证的“中国”一词的用法有如下几种:
#指京师，如《诗经·民劳》注：“中国，京师也。”；“惠此中国，以绥四方。”
#指汉民族所能够直接统治的地区，如《史记·武帝本纪》：“天下名山八，而三在蛮夷，五在中国”，又如《论语集解》：“诸夏，中国也。”
#指地理上的中原地区，如《三国志》：“若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝。”，又如《史记·东越列传》：“东瓯请举国徙中国”。
中原地区和中原王朝被称为“中国”，不仅由于地域亦源于文化传统，因为中原王朝建立之时间较早，经济与文化具有较高水平，是所谓礼义之邦的华夏文化。一直居于四夷之上。此时，“中国”一词拥有地域、文化和民族的多重意义，民族的意义要强于地域、文化的意义，且该词的政治意味比较小。
自汉朝以后，“中国”一词的语义发生变化，民族的意义削弱，地理和政治意义加强。所以，当少数民族入主中原之后便以中国自居，比如：鲜卑人建立的北魏自称中国 ，将南朝叫作岛夷；同时汉族建立的南朝虽然迁离了中原，仍以中国自居，称北朝为索虏、北魏为魏虏。如：《晋书》苻坚对其弟苻融言“刘禅可非汉之遗祚；然终为中国之所并”。
“中国”一词的政治意义突出这一现象在辽宋和金宋对峙时期更加明显：辽与北宋、金与南宋都曾自称中国，且一度互不承认对方是中国。这里的中国，政治意义明显占强势。
由于“中国”主要是地理、文化和政治概念，所以和民族的关系甚小。历史上夏商周三代无不出自“蛮夷戎狄”，华夏族便是夷夏不断融和的产物。五代时吴越王钱镠临终时要子孙“善事中国”，此“中国”是指沙陀族在中原建立的后唐。五代有三代（后唐、后晋、后汉）是少数民族建立的，新旧《五代史》都把他们视为正统，而把南方汉人政权放在次要地位，只称梁、唐、晋、汉、周为中国，却不称南方立国的各汉族政权为中国，欧阳修在《新五代史·十国世家年谱》言“十国非中国之有也”。南宋时，女真控制中原地区，陈亮在上孝宗书中说，不能“置中国于度外”要经营荆襄“争衡于中国”（其中的“中国”，前者指中原地区，后者指占据中原的金国），因此中国不仅是汉族的中国，也是各族人民的中国。
“中国”是一个多民族国家，按照中华人民共和国官方的划分，现在包括藏族、满族、蒙古族、维吾尔族、回族、壮族、汉族等56个民族。主要民族汉族也是古代多民族融合的结果。历史上中国曾经存在许多朝代。西安、洛阳、南京、北京为中国的四大古都。
直到清朝后期，“中国”一词已经有着3000年的使用历史，一直只是作为一种代指性名词来使用，不曾将“中国”两字明确作为其政体的直接名称。从清朝后期开始，清朝与西方国家交流时开始使用“中国”这个名称，往往使用“中国”来称呼自己。辛亥革命之后，中华民国成立，“中国”这一个称谓正式成为有近代国家概念的政治名词。
1949年中华人民共和国成立后，在实际的语言操作中“中国”一词依然具有地域、文化和政治的多重意味，但在国际上的共同認知中，“中国”一词一般是指中华人民共和国政府目前所直接管辖的地区，即中国大陆。
因中华人民共和国戰敗中华民国，中华民国政府退居台灣。中华人民共和国政府得到目前所直接管辖的中國大陸地区。國際上往往將中华人民共和国政府目前所直接管辖的地区稱为中国，不過這實則是中华人民共和国和其所直接管辖的地区的簡称：中（华人民共和）国。因而有許多人認為，“中国”應指中华民族的国土，包括中华人民共和国和中华民国，但有時也可作為中华人民共和国和其所直接管辖的地区的簡称。
注: 台灣地區為目前中华民国有效管辖的地区，香港澳門為中華人民共和國的特別行政區，于1553年和1842年分別租借或割讓給葡萄牙和英國。因它們在政治上與中國大陸分離較長時間，許多場合下所指的中国往往不包括台灣、香港和澳門。
外语中的中国
相当多的西方语言称中国为China（英語）、Chine（法語）、Sina或其變體，据认为是来自“秦”的音译。以英語為例，有觀點認為“China”是來自瓷器china，而瓷器一名又是得自“昌南”，即中国古代瓷器的主要产地之一。但事实正相反，英文中的瓷器一词china是从中国一词China转化来的。Sino 和Chinese 都表示“中国的”的意思。
以英語為例（其他西文情況類似），目前所得到一般认可的考证为:古印度语梵文cina和chinas-希腊语Sinai/Serica-古拉丁语Sinae-后期拉丁语Sinology，但古印度人为何使用cina目前没有定论。 疑为古印度人对东方国家的称呼，目前有多数学者认为指西周的秦国,（1655，Martini.Martin），但也有学者认为指古蒙古部落戎狄，sino为赤那之地的音译，意思是狼。 古印度典籍最早提到cina是公元前10世纪(有的学者提出是公元前5世纪和公元前15世纪)的印度史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》。
“China”一詞在今日西方人的日常使用中通常不會包括Taiwan（台灣）、Hong Kong（香港）、Macau（澳門），有的時候甚至不包括Tibet（西藏，主要強調文化、種族的區別）；這個用法在大陸之外的地方通常不表示使用者說話時刻意支持分裂中國，只是習慣使用和約定俗成，但卻會讓絕大部分中國大陸人非常不適應，很多國際廠商和品牌進入中國後因為將China和Taiwan並列引發一連串激烈抗議。但相對地，若國際廠商順從中國大陸民意，將Taiwan併入China，則又會受到臺灣相當多民眾的強烈反彈。
在日语中，原来很少称中国为“中国”而直呼各朝代名，因为日本本州西部山阳、山阴地区也叫做“中国地方”，大約從10世紀開始使用，當時日本分為近國、中國和遠國。明治维新起，借用佛教经典中的称呼“支那”来指称中国，后来这种称呼开始带有侮辱性。现在的日本人称中国为中国，支那海等在现在的日本已经演变称日文名词，已改用片假名拼写。不過因為同樣使用漢字，一部分日本人認為“中國”或“中華”這些稱呼是在刻意讚美。
俄语称中国为Китай，来源于“契丹”一名，由于辽朝和西辽自9世纪至13世纪长期在中亚拥有很强的影响力，因此在此期间兴起的斯拉夫语族和突厥语族诸民族均以契丹为全中国的代名词。现在大约有十几个国家称中国为“契丹”：斯拉夫语国家（俄罗斯、乌克兰、保加利亚等）称中国为Khistankia；突厥语国家（中亚各国）称中国为Kaitay, Kathay, Hatay, Katay；西亚国家（伊朗、阿富汗、伊拉克等）称中国为Katay, Khatay。拉丁语词汇Cathay来自奥斯曼土耳其的Kathay一词。
古代中国在中亚另有一别名“桃花石”，据研究，可能出自长期统治中国的鲜卑拓拔部的名字。
历史上的中国
主條目：中国历史、中华民国历史、中华人民共和国历史、香港历史、澳门历史
中国是世界文明最早的发源地之一，傳說在公元前4600多年前便有國家體制的出現（目前最早的考古證據顯示中國最晚至公元前3700年前出現國家體制）。约在公元前5世纪中原一带的華夏部落逐步进入封建社会。有文字记载的历史有三千年之久。现今确认中华文明的发祥地在黄河流域东部。公元前2世纪左右中国已经成为一个统一的多民族集權帝制国家，并拥有丰富的文化典籍。到公元1世纪左右时，中国已经成为当时世界上最发达的国家之一。在歷史上，中國有著幾段輝煌時期，包括漢朝﹑隋唐﹑元朝和早清時期。中国在公元13世纪达到顶峰，成为當時世界上最繁榮的文化及貿易中心。以指南针、造纸术、印刷术及火药為首的眾多發明对世界的歷史與科技发展有重要贡献，并拥有发达的农业及手工业。
从15世纪末开始，欧洲列强逐渐崛起並开始向东扩张，中国的优势逐渐消失。1840年爆发的鸦片战争标志着中國被迫沦为西方资本主义国家的半殖民地。由於文化和制度上無法满足西方列強的野蛮要求，在遭遇一連串的軍事失敗和經濟入侵後，中国被迫割让香港、台湾等多处领土。1911年辛亥革命后中国建立了共和体制，结束了长达两千多年的封建帝制。但之后中国依然饱受国内外战火之苦。
第二次世界大战之后，中国又经历了三年的内战（1946年6月—1949年9月），在中国大陆被中共称为“解放战争”。1949年毛泽东领导的中国共产党取得大陆的控制权。蒋介石領導的中華民國政府撤退至台湾。从此开始了长达50多年的两岸分隔局面，詳見台湾问题。
政治上的中国
有两种解释:
- 中华民国 （1911年至今）
- 中华人民共和国 （1949年至今）
1911年到1949年，政治上的中国是指中华民国。1945年第二次世界大战结束时，中华民国是联合国的创始国之一。1949年内战后，中華民國敗退台灣，中华人民共和国在大陸成立。1949年到1971年，政治上的中國為模糊地帶，两个政府并不互相承认，并且宣称对全中国具有合法主权。直到1971年10月25日，联合国大会通过了第2758号决议，决定由中华人民共和国政府取代中华民国政府代表的席位，以“中华民国”的继承身份并成为目前中国在联合国的唯一合法代表。
海峽兩岸的歧見
參見：台灣海峽兩岸關係
在国共内战後，隨著當年中華民國政府退守台灣後，中國大陸的中華人民共和國和台灣的中華民國兩方便各自自稱為中國唯一之合法代表政府。事實上，不論當時或在今日，兩方在現實中互不相屬，兩方顯然是由全然不同的政府統治。而從那時起，「中國」這個詞的定義就變得具爭議性，台灣海峽兩岸人民的觀點就很不一樣。隨著時間的推移，這種歧見逐漸加深。
現在，中國大陸的大部分人認為，無論從歷史和法理上看，台灣是中國的一部分，當前兩岸分治的現實並不能改變這一事實。支持一个中国观点的台湾人则認為，中国是指包括中国大陆和台澎金马在内的整个大中华地区，即中华民国。而支持台湾独立运动的台灣人的觀點是，政治上，「中國」指的是中國大陸地區，即中華人民共和國。所以當中國大陸的人說“大家都是中國人”時，這一部分台灣人就會說“台灣什麼時候是中國的一部分了？”，因此產生的爭執也過有不少。
不過在文化上，台灣大部分的人民，在基本上尚能接受自身有承襲部分之漢文化，或有炎黃子孫血脈。更有部分人宣稱台灣才是正統漢文化的繼承者；這個說法源於文字等方面的差異。然而，長期國家認同的混淆，許多人誤將漢文化等同於中國文化。事實上，國家認同和文化認同是獨立的兩件事。中國大陸內部也是由多民族所組成的，雖然互有影向，但仍然分屬於個別的文化體系。就血統而言，台灣島內也有許多並非承襲漢文化體系的原住民族。一般台獨傾向的人士認為，過半台灣人屬於漢文化體系，但國籍並非中國，並以“親兄弟也有分家的一天”作比喻。血源、文化、和國家認同的混淆，在兩岸造成許多的政治上的歧見。其实很多是由于心理上的问题，认知方面的差别。当汉文化强大的时候有很多外族文化融入到其中来，成为汉文化的一部分。而汉文化较为弱势的时候有一些人就要脱离汉文化。
在连宋访问大陆之前，這種兩岸之間的隔膜在逐渐加深。在臺灣有相當多的人認為，正是中華人民共和國的政策和行為，事實上助長了台灣獨立觀點的成長。另一方面，中國大陸也有相當多的人對臺灣的本土派政黨的一些政策抱有怨言，特別是對中國的認同。中國大陸的人多認為“政治是政治，國家是國家，你可以不認同中國共產黨，但不能否認自己是中國人”。然而，大部分台灣人認同的國家並非“中華人民共和國”而是“中華民國”或“台灣國”。而在現實之際，由於海峽兩岸劍拔驽張的政治所造成的相互仇視，使多數自認為“台灣人”的台灣民眾，逐漸的排斥被等同為所謂的“中國人”或“中華人”；而在中華人民共和國強烈的民族主義刺激下和日本殖民主义的长期发酵之下，部分自認為“台灣人”的台灣民眾，更是將外省人視為中國人（甚至是外國人），而造成台灣島內種族排斥問題的開端。事實上，多數對台灣認同心較強的台灣民眾，對於認同台灣，疼惜台灣且願意欲台灣共進退的外國籍人士，以及所謂的外省人們，都很樂意將之視為自己國家的國民來看待的。
現今由民主進步黨所執政的中華民國政府，正積極推進正名運動及偏重台灣本土化教學的教育改革，試圖使台灣人民漸漸脫離由中國國民黨所建構的大中華史觀和大一統思想；而在此同時，中華人民共和國則積極在國際社會上主張中華民國「已經消亡」，因而中華人民共和國是中國的「唯一合法代表」，從而「台湾属于中华人民共和国」，如此便與台灣的分歧愈來愈大；對於獨派而言，全然屬中國政府單方面不具正當性的“統一”言論。這些都造成海峽兩岸部分人民互相毀謗、藐視，這樣的衝擊與傷害對海峽兩岸雙方均為不小。
隨著兩岸經貿交流日深，有人认为兩岸之间能夠在政治問題上找到平衡點。
争议
其它
第1125号小行星以中国的名字命名。
参见
- 汉学
- 国学
- 中华文明
- 中国古代文化
- 中国行政区划
- 中国历史
- 中国地理
- 中国文化
- 中国军事
- 中国政治
- 中国宪法
- 中国国旗
- 反分裂国家法
- 中美关系
- 中日关系
- 中俄关系
- 满洲国
注释
#中华民国（Republic of China，ROC）政府在1971年联合国大会2758号决议通过前宣布退出联合国，而1971年10月25日，联合国大会通过了第2758号决议，决定由中华人民共和国政府取代中华民国政府所代表的席位，以“中华民国”的身份继承，并成为目前中国在联合国的唯一合法代表。
#“中国”这一名词所涵盖的区域范围在大陆、台湾、港澳及海外华人华侨等民众的认识上存在差异，主要争议为“中国”这一词汇是否包含台湾地区，因此可以参看台湾问题了解这一问题的复杂性。而香港、澳门则是隶属于中华人民共和国的特别行政区。
Category:亚洲国家
ja:中国
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秦朝
秦朝（前221年—前206年），是由战国时代后期的秦国发展起来的统一大国，是中国历史上第一个多民族的统一的中央集权制封建帝国，秦王嬴政自称始皇帝，中国从此进入了长达2000多年的封建社会。秦朝从建立到灭亡，只有十五年。
历史
扫灭六国
- 秦王政一十五年（前230年），内史腾率兵灭韓國，俘韩王安，所得韩地置颍川郡，韩亡。
- 秦王政一十七年（前228年），秦军攻入赵国国都邯郸，赵王迁被迫降秦，赵破。
- 秦王政一十八年（前227年），燕国太子丹派荆轲刺杀秦王未遂，秦王立即派王翦领兵攻燕。
- 秦王政一十九年（前226年），王翦攻破燕都蓟，燕王杀太子丹求和，燕破。
- 秦王政二十年（前225年），王贲率领六十万大军攻打魏国，包围魏都大梁，引黄河鸿沟水灌大梁，三个月后大梁城破，魏王假投降，魏亡。
- 秦王政二十一年（前224年），王翦率领十万大军攻打楚国，屯兵练武、坚壁不战、以逸待劳。一年后，楚军斗志涣散、粮草不足，遂从前线撤军。王翦乘机追击，消灭楚军主力，占领楚都寿春，俘虏楚王负刍。王翦又率军渡过长江，平定了江南，灭越国置会稽郡。楚亡。
- 秦王政二十五年（前222年），王贲打下辽东，俘燕王喜；接着打下代城，俘代王嘉。燕、赵彻底灭亡。
- 秦王政二十六年（前221年），王贲率军南下攻打齐国，齐王建投降，齐亡。
至此秦灭六国，一统天下。
齐王建
嬴政统一中国后，遂自称“功高三皇，德高五帝”，创建皇帝尊号，自称始皇帝。嬴政认为谥号乃是“子论父，臣论君”，大为不妥而废除之，而改用计数方式的世数尊号，自称始皇帝，宣布子孙称二世、三世，以至万世，代代承袭。秦始皇规定皇帝自称朕，命改为制，令改为诏。“皇帝”尊号，“朕”御用自称等皆源自秦朝开始。
加强统治权
秦始皇实行了一系列加强中央集权，巩固国家统一的措施。皇帝拥有至高无上的权力，大臣只有参政议事权，无决策权；中央實行三公九卿制，“三公”即是丞相、御史大夫、太尉，分掌行政、监察和军事；地方实行郡县制，分天下为三十六郡，统一度量衡、货币、文字；全国修建驿道，兴建水利，筑灵渠；迁万姓充屯边地，谪判罪犯戍守边防；在战国诸国所建长城的基础上修建万里长城，以防匈奴入侵。
秦朝的灭亡
秦始皇死后，赵高勾结胡亥与李斯，伪造遗诏立胡亥为帝，并赐秦始皇长子扶苏死。秦二世胡亥昏庸，沒有秦始皇對各地反抗力量的駕馭力。二世元年(前209)七月，陈胜、吴广因可判死罪的失職而领导民工起义。反秦斗争随后由项羽与刘邦分别领导，西入关中攻秦。这时赵高杀丞相李斯，杀二世，立始皇孙子婴为秦王。公元前207年，项羽大破秦军，巨鹿一战，秦军被歼灭殆尽。公元前206年刘邦入关，子婴出城降，秦朝灭亡。
秦朝的版图疆域和政区
前206年
秦始皇灭六国，统一了中国，使得中国的版图到达长江流域以南的地带。接着由于开拓南越，使中国的版图包括了两广，以至扩张到今天越南北部一带，使得秦帝国（中国）成为了当时世界上最大的帝国。这时的秦帝国（中国）的版图疆域甚至比亚历山大希腊帝国还要大，更是远超过波斯帝国，亚述帝国，巴比伦帝国以及埃及王国等。
秦朝没有采用分封制，而是采用郡县制，最初将全国分为三十六个郡，后来增至四十六个。部分郡大体位置如下圖：
参见秦朝行政区划。
- 辽东郡、九原郡、云中郡、辽西郡、上郡、太原郡、巨鹿郡、胶东郡、邯郸郡、琅邪郡、北地郡、东海郡、陇西郡、咸阳、南阳郡、汉中郡、九江郡、会稽郡、南郡、衡山郡、蜀郡、巴郡、黔中郡、长沙郡、闽中郡、南海郡、桂林郡、象郡、右北平郡、渔阳郡、广阳郡、上谷郡、代郡、雁门郡、常山郡、济北郡、临淄郡、河东郡、河内郡、东郡、薛郡、三川郡、砀郡、颖川郡、陈郡、泗水郡
官吏制度
可參見秦朝官制。
- 中央官制
- 三公：丞相、太尉、御史大夫
- 九卿：卫尉（皇宫保卫）、郎中令（警卫）、太仆（宫廷车马）、廷尉（司法）、典客（外交）、奉常（宗庙礼仪）、宗正（皇室内部事务）、少府（山河湖海税收和制造业）、治粟内史（财政税收）
- 御使大夫：掌图籍章奏，监察、弹劾百官，辅佐丞相处理事务
- 地方官制
- 郡：郡守
- 郡尉
- 监察使
- 县：县令
- 县尉
- 乡：三老
- 游徼
- 啬夫（小乡）
- 有秩（大乡）
- 亭：亭长
- 里：里正
经济状况
商鞅变法以后，秦国的经济体制就全面转入“耕战”。即重视农业生产和对外战争，以农业生产支持对外战争，以军功授爵赐予土地。同时由国家法令具体指导农业生产。但统一全国后类似的制度似乎并未取得显著效果。
社会
秦的社会组织相当严密，商鞅变法建立了“什伍连坐制”禁止父子兄弟同室而居，凡民有二男劳力以上的都必须分居，独立编户，同时按军事组织把全国吏民编制起来，五家为伍，十家为什，不准擅自迁居，相互监督，相互检举，若不揭发，十家连坐。这种严苛的法律把农民牢牢束缚在土地上，国家直接控制了全国的劳动力，保证了赋税收入。统一后秦国将此推广至全国。类似的制度一直到清朝灭亡后，中华民国时期仍被当局采用。
文化与科学
一般认为，战国时期的秦国文化落后于山东六国，有“秦，虎狼也”的说法。
秦国统一中国后，采取了一系列措施巩固其统治，其中包括著名的“书同文”，即将战国时期各国使用的不同的书写体统一为后世所称的小篆，相传该字体为秦国丞相李斯发明。
公元前213年，博士齐人淳于越在一次朝廷会议上提出恢复周朝的分封制，丞相李斯反对，并提出措施：“……天下敢有藏《诗》、《书》者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若有学(法令）[者]，以更为师”。秦始皇采纳之，下令各郡、县立即查禁所有《诗》、《书》和诸子百家的书籍，30天内全部焚烧。此即“焚书”。
次年，方士卢生等人求仙再次不得，惧怕处罚而出逃，又有方士儒生议论朝政。秦始皇大怒，下令搜捕咸阳城内的方士儒生，后来的审问过程中，方士儒生互相告发，共有460余人受到株连，秦始皇下令将此460余人全部坑杀。此即“坑儒”。此后又发生了两次坑儒事件。
“焚书坑儒”是对中国文化的一次摧残。大批珍贵文献从此失传，更开国家政权对知识分子的迫害之先河。
外交
重要人物
- 吕不韦
- 李斯
- 赵高
- 蒙恬
- 尉缭
统治者
注意：嬴政认为谥号乃是“子论父，臣论君”，大为不妥而废除之，而改用计数方式的世数尊号。
-
ja:秦
ko:진나라
行政行政权就是执法权，是行使法律的权力。
在原始社会时期，行政权一般掌握在部落酋长手里。
从有国家出现以后，行政权都是掌握在政府手里，政府是国家机器中最早出现的机构。
在中世纪，政府的首脑一般都是国教的权威。基督教和伊斯兰教国家政府的首脑都是大主教；佛教和印度教国家宗教领袖一般只控制立法权，政府首脑由军队领袖担任；儒家文化区域的国家，皇帝掌握立法权，政府首脑由大儒担任。
现代国家体制不同，政府的体制也不同，但职责基本相同。
在三权分立的国家，行政权和立法权、司法权各自独立行使，可是也没有绝对的互不--干扰。
在总统制的国家中，如美国、法国，政府首脑就是国家最高元首，单独选举。
在总理制的国家中，国家最高元首是礼仪性的，如德国的总统，加拿大和澳大利亚的总督。政府首脑是总理，通过选举，由国家最高元首任命。
在君主立宪制国家中，国家最高元首是国王，如日本的天皇，英国的女王等，政府首脑汉语中称为“首相”，由议会选举中获胜的党派首脑担任，经国家最高元首形式任命。
中华人民共和国的政府是国务院，首脑是总理，由全国人民代表大会任命。
中华民国的政府是行政院，首脑是行政院长，由总统任命。
政府依照法律行使执法权，如果超出法律赋予的权限范围，就是“滥用职权”；如果没有完全行使执法权，就是“不作为”。两者都是政府的错误。
Category:政府
ja:行政
ms:Eksekutif
隋朝
隋朝（581年—618年），中国朝代名。大象三年（581年），北周大丞相、柱国 杨坚(隋开国皇帝)以“受禅”为名，废北周静帝而自立，改元“开皇”建立“隋朝”。
因为杨坚原为随国公，但“随”字的“辶”意思有忽走忽停不稳定之意，于是他便弃了“辶”，创了“隋”这个新字作为王朝之名。
隋朝的建立
北周宣帝时期的政治腐败，民不聊生，社会矛盾激化，导致统治集团内部的分裂，给杨坚为首的漢人將領夺取政权的机会。
580年，周宣帝病死，继位的周静帝年仅八岁，以大丞相身份辅政的杨坚，从而控制了北周的军政大权。相州（今河南安阳）、郧州（今湖北安陆）、益州（今四川成都）等地的总管曾先后举兵反对杨坚，都被杨坚所平定。581年，杨坚在消灭北周残余势力后，以“受禅”为名，废周静帝自立为帝，国号为隋，改元开皇，仍然定都长安。杨坚就是隋文帝。
统一中国
隋朝建立后，隋文帝为统一全国作各方面的准备工作:加强了中央集权、澄清了吏治，发展了经济，大大增强了国力，同时处理好与突厥的关系。隋文帝于开皇七年（587年）废除了后梁政权。采纳了高熲的策略：干扰陈国的农业生产，破坏陈国的军事储积，使陈国损失惨重，而又疲惫不堪。
待时机成熟后，隋文帝命令次子杨广为元帅、高熲协助，统一指挥灭陈战役。开皇八年（588年）十月，隋文帝在寿春(今安徽寿县)置淮南道行台省，以晋王杨广为行台尚书令，主管灭陈之事。命杨广、山南道行台尚书令杨俊、清河公杨素为行军元帅，高颖为晋王元帅长史，右仆射王韶为司马，集中51.8万人的水陆军，统由杨广节度，从长江上游至下游，分8路攻陈。十二月，隋军发起攻灭陈朝的大规模作战。杨素率舟师出巴东郡(治今四川奉节东)顺江东下，与荆州刺史刘仁恩军相配合，一举袭占狼尾滩(今湖北宜昌西北)，继而攻克岐亭、延洲(今长江西陵峡口、湖北枝江附近江中)，击破上游陈军防御。由公安(今湖北公安西北)东撤之陈军也被杨俊军阻于汉口(今湖北汉水入长江之口)以西，为下游隋军主力进攻陈都建康(今南京)，创造了有利形势。
九年正月，下游隋军主力乘陈朝欢度元会(即春节)之机，分路渡江。行军总管韩擒虎、贺若弼两军配合钳击建康，至行军总管宇文述军占据石头(今南京城西清凉山)，隋军主力已完成对建康的包围。随后，贺若弼军与陈军主力激战于白土冈(今南京城东)，陈军全线溃退。韩擒虎军首先进入建康城，俘陈叔宝。杨广入城后，令陈叔宝以手书招降上游陈军。吴州(治吴县，今江苏苏州)、湘州(治今长沙)等地陈将拒降，二月间均为隋军击破。岭南数郡共奉高凉(今广东阳江西)冼夫人为主，保境拒守。隋派使臣安抚岭南，杨广亦命陈叔宝致书冼夫人，劝其归隋。冼夫人以其孙率众迎接隋使，岭南诸州悉为隋地。至此，结束了东晋以来270余年南北分裂的局面，完成了隋文帝统一南北的大业。
统一全国主要战役
狼尾滩之战
白土岗之战
歧亭、延州之战
维新朝政
吏制改革
１、中央：三省六部制
隋文帝代周之后，废除了北周的六官，综合汉魏官制，在中央设：
- 三师:
- 三公:
- 五省:
- 内史
- 门下
- 尚书:吏部、礼部、工部、兵部、都官（后改为刑部）、度支（后改为户部）
- 秘书
- 内侍
- 二台:御史、都水
- 九寺:太常、光禄、卫尉、宗正、太仆、大理、鸿胪、司农、太府
- 两监:国子、将作
三师、三公，品位崇尊，却并不主事，五省中的内吏、门下、尚书三省及六部，处理全国军政大事，这就是三省六部制。
三省的长官：内史省之内史令二人，门下省之纳言二人，尚书省之尚书令一人、左、右仆射各一人，均执宰相之职。内史省起草诏令，为决策机构，门下省职掌封驳，为审议机构，尚书省是行政机关，“事无不总”，重在执行，下辖六部处理日常政务。
六部长官为尚书。
２、地方：州县制
在地方吏治上，隋文帝撤销了郡一级建制，改州、郡、县三级制为州、县两级制，并合并了一些州县，裁减沉员，消除了过去权力层叠、机构过多的弊端，改善了吏治，节省了开支。
地方官员的任命也作了改革：九品以上的地方官员均由吏部任免，每年进行考核。州县佐吏三年必须更换，不得连任，不许用当地人，必须用外地人，从而防止了地方豪强地主垄断政权，加强了中央对地方的控制。
实行科举制度
隋文帝即位后，废除了以前选官用的九品中正制，选宫不问门第。规定各州每年向中央选送三人，参加秀才、明经等科的考试，合格者录用为宫。隋炀帝时，又创立了进士等科。这是科举制度的开始。“科举”即分科举士之意。
科举制度顺应了历代庶族地主在政治上得到应有的地位的要求，缓和了他们和朝庭的矛盾，使他们忠心拥戴中央，有利于选拔人才，增强政治效率，对封建专制中央集权的巩固起了积极的作用。
改革府兵制度
开皇十年（590年），隋文帝对原西魏、北周的兵制——府兵制做了重大改革。府兵是当时的职业军人，兵士都由军府统领，并不列入各州县户籍，其家属也随营居住，居不定所。改革后，军人除仍保留原有军籍、隶属军府外，同时与其家属一起编入各州民户，可以按均田令分得土地，平时从事生产；并按规定轮番到京城宿卫，或执行其它任务。
编制《开皇律》
北周时的律法有时松，有时严，不好掌握，导致刑罚混乱。隋文帝即位后，于开皇元年（581年）命高顽等人在北齐北周旧律的基础上更定法律，在开皇三年（583年）又让苏威等人加以修订。这就是《开皇律》。《开皇律》分十二卷，500条，刑罚分为:死刑、流刑、徒刑、杖刑、笞刑五种二十等。废除了鞭刑、枭首、裂刑等酷刑，简化了律文，是唐代及其以后各代法典的基础。
隋朝灭亡
隋炀帝时期，大修各种建筑工程，搜罗大江以南、五岭以北的奇材、异石，又下令各地贡献草木花果、奇禽异兽，征调大量力役，给人民带来了无比深重的灾难。此外他還為了宣揚國威，三次出兵高句麗，但三次都大敗而回，連婦女都要當兵，先後死了百餘萬人。
群雄爭覇
- 长白山首义——611年（大业七年）一月，王薄在长白山（山东章丘）起义。
- 杨玄感起兵——613年，杨玄感于黎阳起兵，隋朝的达官子弟纷纷参加。
- 瓦岗军起义——616年，瓦岗军首领翟让在李密建议下，攻破要塞金堤关（河南荥阳东北），打下荥阳诸县。617年（大业十三年），瓦岗军攻破距东都洛阳仅百余里的兴洛仓。由于李密具有较高领导才能，翟让把瓦岗军的领导权让给李密。李密称魏公，建元永平，在兴洛仓附近筑洛口城，作为起义军的根据地。随后，瓦岗军破回洛仓，直逼洛阳城下。瓦岗军迅速发展为一支几十万人的起义大军。
- 河北起义——窦建德所领导的河北起义军转战河北各地，占据了河北大部分地区。
- 江淮农民起义——杜伏威领导的农民起义转战淮南，占领了高邮，切断了在江都（今江苏扬州）的隋炀帝与北方的联系，致使隋炀帝再也回不了中原。
在此形勢下，隋朝政权迅速土崩瓦解。当江都（江苏扬州）城的东、西、北三面都被起包围，隋炀帝仍然在城内寻欢作乐。618年（武德元年），领导侍卫部队的司马德戡和贵族宇文化及发动政变，缢杀了隋炀帝。隋朝至此灭亡，前后历时37年。
建筑工程
宇文化及
- 开凿大运河
- 赵州桥
经济
- 实行均田制
- 租调力役制
军事、外交
- 隋初，突厥军队十分强大，时常侵扰内地,隋朝被迫修长城，重兵驻守。。(582年5月)突厥汗国动员四十万大军，杀入长城。开皇三年（583年4月），隋军八路大军北伐突厥汗国。不久，突厥分裂为东、西两部，两部内部各派也互相攻战。开皇十九年（599年），东突厥突利可汗战败降隋。大业七年（611年），西突厥处罗可汗亦降隋。从此突厥与隋的政治、经济关系日益密切。
- 吐谷浑位于现在的甘肃，青海之间的一个国家，都伏俟城（青海湖西十五里）。隋初经常入侵。开皇十六年（596年），光化公主嫁于吐谷浑可汗。大业四年（608年），隋炀帝派军大败吐谷浑。在其地设河源（今青海兴海东南）、西海（今青海湖西）、鄯善（今新疆若羌），且末（今且末西南）四郡。
- 隋炀帝曾于大业三年（607年），派朱宽、何蛮前往流求（现在的台湾）。第二年，再次命朱宽前往。大业六年(610年)，又派陈稜、张镇州率兵万人前往攻打流求。
隋朝统治者
隋朝 581年—618年 谥号 庙号 姓名 统治时间 年号
文皇帝 高祖 杨坚 581年—604年 开皇 581年—600年
仁寿 601年—604年
炀皇帝 世祖 杨广 605年—617年 大业 605年—617年
恭皇帝 杨侑 617年—618年 义宁 617年—618年
恭皇帝 杨侗 618年-619年 皇泰 618-619
外部链接
- 《隋书》全文：[http://www.guoxue.com/shibu/24shi/suisu/suiml.htm (簡體)]
-
ja:隋
武则天
武则天（624年-705年）是中国历史上唯一一位女皇帝，尊为武周圣神皇帝。本名武媚娘，即位后改名武曌（拼音：zhào，音同『照』），取意“日月當空”（有另一种写法，瞾，取其“双目當空”之意）。并州文水人（今山西文水）她的国号为周，不是唐。她是武士彠的第二個女兒，母親為楊氏。
她是唐太宗的才人，太宗死後入感业寺出家为尼姑。但宮中权鬥使她成了唐高宗李治的昭仪，655年立为皇后。号“天后”，参与朝政，时与高宗并称“二圣”。她是唐中宗李显、唐睿宗李旦的母亲。高宗死后，她把持朝政。
690年，废睿宗，自称圣神皇帝，改洛阳为神都，国号为周，史称南周或武周。
武氏执政其間，由於宠信酷吏，加上后世史学家不齒於她拥有男嫔妃，所以史書內都對她的所作所為大加鞭韃。但也是她开创了科举考试的殿试制度。
武氏晚年希望兒子李显改「武」姓可以继位，但李显的軟弱使她放心不下。直到後期武氏病重，朝臣推舉李显继位，並復辟唐朝，武周亡。
705年去世时发遗诏：
:“去帝号，称则天大圣皇后。”
1994年，人们为了纪念她，把金星上的一座环形山以她的名字命名的。
|-
| width="20%" align="center" rowspan="2" |前任：
次子唐睿宗
(大唐皇帝)
| width="60%" align="center" colspan="2"|中國皇帝
| width="20%" align="center" rowspan="2"|继任：
長子唐中宗
(大唐皇帝)
|-
| width="22%" align="center" |大唐皇帝
684-690
| width="22%" align="center" |大周皇帝
690-705
Category:唐朝人
Category:中国皇帝
category:中國皇后
W
W
ja:武則天
英国
大不列颠及北爱尔兰联合王国，简称联合王国或英国，由大不列颠岛的英格兰、苏格兰和威尔士与爱尔兰岛东北部的北爱尔兰共同组成，还包括一些英国海外领地。英国本土位于欧洲大陆西北端，被北海、英吉利海峡和大西洋包围。
历史
参见：英国历史
英国是19世纪的世界工业强国、海上霸主，并是早期议会民主制度的诞生地，曾拥有先进的科学技术及较高的艺术水平。在其顶峰时期，大英帝国曾经控制了世界四分之一的领土，号称“日不落帝国”。然而20世纪头50年，经历了两次世界大战的英国國力銳減。而在后半个世纪中，这个庞大的殖民帝国土崩瓦解，1997年7月1日将香港主权移交中華人民共和國，标志着英国殖民时代的终结。英国本身则发展成为一个现代化、繁荣的欧洲国家。虽然她是欧盟的成员，英国出于国内政治及經濟的考虑而拒绝加入欧元区。宪法的改革也同样是现在英国所面临的问题。
英国是英联邦（大英帝国的继任组织）、欧盟和北约的成员国。她还是一个握有否决权的联合国安理会常任理事国。
参见：英国君主、不列颠历史、英格兰历史、爱尔兰历史、苏格兰历史、威尔斯历史、英國王室旗幟
政治
参见：英国政治
英国采用的民主政体是君主立宪制，首都位于伦敦。英国现在的君主（同样是国家元首）是伊丽莎白二世，她于1953年加冕。今天，她的角色大部分是象征性的，国家的政治实权控制在英国议会手中。
以往英国是一个十分集权化的国家，由位于伦敦西敏斯(Westminster Parliament)的英国国会负责整个王国的政治事务。然而近年来，苏格兰、威尔斯和北爱尔兰都分别建立了自己的分权政府，拥有不同程度的自治权利。
参见：英国法律
行政区
英国法律
参见：英国行政区
英国划分为四个部分：英格兰、苏格兰、威尔士和北爱尔兰，然后它们又分别划分为：
- 英格兰行政区 (参见英格兰郡县列表)
- 苏格兰区划列表
- 威尔士区划列表
- 北爱尔兰区划列表
英格兰被划分为9个行政区：英格兰东北、英格兰西北、約克郡與恆伯、東密德蘭、西密德蘭、东英格兰、大伦敦、英格兰东南、英格兰西南。除了大伦敦地区下设32个自治市(Borough Council)之外，各个区域下设郡或特别管辖区。
苏格兰包括了32个自治市。威尔士有22个自治市、北爱尔兰有24个自治市、2个市以及6个郡。
英国还拥有几个不同性质的殖民地：
- 英国领地
- 英国直辖殖民地(Crown Colony)
英国的君主同时还是其他15个国家的象征性国家元首，虽然英国对这些国家的政治影响力十分有限。
参见：英国城市
地理
参见：英国地理
英格兰大部分地区地势绵延起伏，北部多山区。主要的河流包括了泰晤士河和塞文河，主要城市包括了伦敦、曼彻斯特、利物浦、新堡和伯明翰(伯明罕)。多佛港附近的英吉利海峡隧道将英国与海峡对岸的法国相连接。
苏格兰的地势则变化多端，南部为平原，而北部和西部则主要是高地。威爾斯地勢崎嶇，大半屬於坎布里安山脈的範圍。北爱尔兰地区则多山丘，主要城市有贝尔法斯特。
领土纠纷
与西班牙存在直布罗陀问题，与阿根廷存在福克蘭群島问题，与爱尔兰存在北爱尔兰问题。
经济
参见：英国经济
英国作为一个重要的贸易伙伴以及金融中心，是西欧最大的资本主义经济体之一。在过去的二十年间，政府大量减少了国有资产，并减缓了社会福利计划的发展。英国的农业较为集中，高度机械化，并且效益十分高，1%的劳动人口能够满足大约60%的食品需要。英国拥有大量的煤、天然气和石油储备；英国的主要能源生产大约占总GDP的10%，在工业国家是算非常高的。服务业，特别是银行业、保险业以及商业服务业占GDP的比重最大，而工业的重要性则不断下降。
人口
参见：英国人口
根据2000年统计，英国人口大约有五千八百餘万。
语言
官方語言是英國英语。英格蘭以外地區也有其他官方語言，例如威尔斯语、苏格兰盖尔语（蘇格蘭加爾凱語）等。世界各地移民到英國的人也講自己的家鄉語言。
文化
参见：英国文化
威廉·莎士比亚可以说是世界上最著名的剧作家之一，而其他著名的英国作家还包括了勃朗特姐妹、阿嘉莎·克莉丝蒂、查尔斯·狄更斯、阿瑟·柯南·道尔、J·K·罗琳和托尔金等人，此外，英国著名的政治思想家有最早提出“三权分立”理论的约翰·洛克（John Locke）及空想社会主义的代表人物托马斯·莫尔（Thomas More）及罗伯特·欧文（Robert Owen）等。
當代英國擁有多樣的音樂文化。古典音樂方面，來自英國的知名交響樂團包括BBC交響樂團、皇家愛樂樂團、愛樂樂團、倫敦交響樂團以及倫敦愛樂樂團等。在英國，全世界地有名的音乐家多数诞生。
;主要的音乐家
- 披头士
- 滚石
- 齊柏林飛船
- 深紫
- 黑色安息日
- 皇后
- 性手枪
- 警察
- 平克·弗洛伊德
- 电台司令
- 大卫·鲍伊
- 酷玩
- 辣妹
- 羅比·威廉斯
- 摩托头
- 黑暗
英國的劇場演出也蜚聲國際，著名的就有皇家國家劇院等。
注譯
#除特別說明(見備註一項)外，以上假期普遍適用於英格蘭﹑威爾斯﹑蘇格蘭及北愛爾蘭地區。
#該假日日期以北愛爾蘭秘書長(Secretary of State for North Ireland)公佈為準。
教育
英国最闻名於世的大学有两所：剑桥大学和牛津大学，合称为牛桥（Oxbridge)。他们为英国以及整个世界培养了无数著名的科学家，文学家，哲学家，政治家，工程师，例如艾萨克·牛顿、雪莱、拜伦、詹姆斯·瓦特、查尔斯·达尔文、--、斯蒂芬·霍金和亚历山大·弗莱明等。
参见：英国大学
参见
- 英国荣誉制度
外部链接
- [http://www.parliament.uk/ 英国议会]
- [http://www.number-10.gov.uk 唐宁街10号首相府]
- [http://www.ukonline.gov.uk 英国政府门户网站]
- [http://www.royal.gov.uk 英国王室]
- [http://www.britishcouncil.org.cn/ 英国文化协会(British Council)]
- [http://www.xzqh.org/waiguo/europe/2024.htm WWW.XZQH (行政区划) 英国网页 中文]
ja:イギリス
ko:영국
ms:United Kingdom
simple:United Kingdom
th:สหราชอาณาจักร
zh-min-nan:Liân-ha̍p Ông-kok
中国
参见：中华人民共和国、中华民国
中国一词，不同的人有着不同的看法，这些看法之间可能差异巨大。但总体而言，较为公认的看法如下：
- 从地理上说，中国位於欧亚大陆東部，太平洋西岸，包括中华人民共和国的汉族聚居地（即中国本部）和其它地区。
- 从政治/行政上说，当今大多数情况下，中国被作为中华人民共和国的简称。
- 从历史上说，中国是指由远古（包括夏）、商周至明清的一系列朝代、中华民国和中华人民共和国所构成的的历史的整体。从这个角度上说，中國具有悠久的文明史，是世界四大文明古國之一。
以上说的是对中国的公认概念的总体部分。至于这些看法的细节部分，不同的人可能存在极大的区别，详见#争议。
“中国”的含义
汉语中“中国”的演变
汉语“中国”一詞的概念在不同的历史时期和不同的场合是不一样的。在古代基本上是一地域和文化的概念。古代的中国称为“中原”（指中原地区），因為古代的中國人相信中原是位于天下（指當時的世界--人類居住的地方）的正中央。春秋时期的中国，只是指黄河中下游地区，其他地区不算中国。以后中国的概念逐步扩大，到了长江流域、珠江流域，并且包括了少数民族建立的政权。例如匈奴等民族建立的十六国，鲜卑人建立的北魏，到唐朝时已经被认为是中国的一部分了。
汉朝以及汉朝以前，可考证的“中国”一词的用法有如下几种:
#指京师，如《诗经·民劳》注：“中国，京师也。”；“惠此中国，以绥四方。”
#指汉民族所能够直接统治的地区，如《史记·武帝本纪》：“天下名山八，而三在蛮夷，五在中国”，又如《论语集解》：“诸夏，中国也。”
#指地理上的中原地区，如《三国志》：“若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝。”，又如《史记·东越列传》：“东瓯请举国徙中国”。
中原地区和中原王朝被称为“中国”，不仅由于地域亦源于文化传统，因为中原王朝建立之时间较早，经济与文化具有较高水平，是所谓礼义之邦的华夏文化。一直居于四夷之上。此时，“中国”一词拥有地域、文化和民族的多重意义，民族的意义要强于地域、文化的意义，且该词的政治意味比较小。
自汉朝以后，“中国”一词的语义发生变化，民族的意义削弱，地理和政治意义加强。所以，当少数民族入主中原之后便以中国自居，比如：鲜卑人建立的北魏自称中国 ，将南朝叫作岛夷；同时汉族建立的南朝虽然迁离了中原，仍以中国自居，称北朝为索虏、北魏为魏虏。如：《晋书》苻坚对其弟苻融言“刘禅可非汉之遗祚；然终为中国之所并”。
“中国”一词的政治意义突出这一现象在辽宋和金宋对峙时期更加明显：辽与北宋、金与南宋都曾自称中国，且一度互不承认对方是中国。这里的中国，政治意义明显占强势。
由于“中国”主要是地理、文化和政治概念，所以和民族的关系甚小。历史上夏商周三代无不出自“蛮夷戎狄”，华夏族便是夷夏不断融和的产物。五代时吴越王钱镠临终时要子孙“善事中国”，此“中国”是指沙陀族在中原建立的后唐。五代有三代（后唐、后晋、后汉）是少数民族建立的，新旧《五代史》都把他们视为正统，而把南方汉人政权放在次要地位，只称梁、唐、晋、汉、周为中国，却不称南方立国的各汉族政权为中国，欧阳修在《新五代史·十国世家年谱》言“十国非中国之有也”。南宋时，女真控制中原地区，陈亮在上孝宗书中说，不能“置中国于度外”要经营荆襄“争衡于中国”（其中的“中国”，前者指中原地区，后者指占据中原的金国），因此中国不仅是汉族的中国，也是各族人民的中国。
“中国”是一个多民族国家，按照中华人民共和国官方的划分，现在包括藏族、满族、蒙古族、维吾尔族、回族、壮族、汉族等56个民族。主要民族汉族也是古代多民族融合的结果。历史上中国曾经存在许多朝代。西安、洛阳、南京、北京为中国的四大古都。
直到清朝后期，“中国”一词已经有着3000年的使用历史，一直只是作为一种代指性名词来使用，不曾将“中国”两字明确作为其政体的直接名称。从清朝后期开始，清朝与西方国家交流时开始使用“中国”这个名称，往往使用“中国”来称呼自己。辛亥革命之后，中华民国成立，“中国”这一个称谓正式成为有近代国家概念的政治名词。
1949年中华人民共和国成立后，在实际的语言操作中“中国”一词依然具有地域、文化和政治的多重意味，但在国际上的共同認知中，“中国”一词一般是指中华人民共和国政府目前所直接管辖的地区，即中国大陆。
因中华人民共和国戰敗中华民国，中华民国政府退居台灣。中华人民共和国政府得到目前所直接管辖的中國大陸地区。國際上往往將中华人民共和国政府目前所直接管辖的地区稱为中国，不過這實則是中华人民共和国和其所直接管辖的地区的簡称：中（华人民共和）国。因而有許多人認為，“中国”應指中华民族的国土，包括中华人民共和国和中华民国，但有時也可作為中华人民共和国和其所直接管辖的地区的簡称。
注: 台灣地區為目前中华民国有效管辖的地区，香港澳門為中華人民共和國的特別行政區，于1553年和1842年分別租借或割讓給葡萄牙和英國。因它們在政治上與中國大陸分離較長時間，許多場合下所指的中国往往不包括台灣、香港和澳門。
外语中的中国
相当多的西方语言称中国为China（英語）、Chine（法語）、Sina或其變體，据认为是来自“秦”的音译。以英語為例，有觀點認為“China”是來自瓷器china，而瓷器一名又是得自“昌南”，即中国古代瓷器的主要产地之一。但事实正相反，英文中的瓷器一词china是从中国一词China转化来的。Sino 和Chinese 都表示“中国的”的意思。
以英語為例（其他西文情況類似），目前所得到一般认可的考证为:古印度语梵文cina和chinas-希腊语Sinai/Serica-古拉丁语Sinae-后期拉丁语Sinology，但古印度人为何使用cina目前没有定论。 疑为古印度人对东方国家的称呼，目前有多数学者认为指西周的秦国,（1655，Martini.Martin），但也有学者认为指古蒙古部落戎狄，sino为赤那之地的音译，意思是狼。 古印度典籍最早提到cina是公元前10世纪(有的学者提出是公元前5世纪和公元前15世纪)的印度史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》。
“China”一詞在今日西方人的日常使用中通常不會包括Taiwan（台灣）、Hong Kong（香港）、Macau（澳門），有的時候甚至不包括Tibet（西藏，主要強調文化、種族的區別）；這個用法在大陸之外的地方通常不表示使用者說話時刻意支持分裂中國，只是習慣使用和約定俗成，但卻會讓絕大部分中國大陸人非常不適應，很多國際廠商和品牌進入中國後因為將China和Taiwan並列引發一連串激烈抗議。但相對地，若國際廠商順從中國大陸民意，將Taiwan併入China，則又會受到臺灣相當多民眾的強烈反彈。
在日语中，原来很少称中国为“中国”而直呼各朝代名，因为日本本州西部山阳、山阴地区也叫做“中国地方”，大約從10世紀開始使用，當時日本分為近國、中國和遠國。明治维新起，借用佛教经典中的称呼“支那”来指称中国，后来这种称呼开始带有侮辱性。现在的日本人称中国为中国，支那海等在现在的日本已经演变称日文名词，已改用片假名拼写。不過因為同樣使用漢字，一部分日本人認為“中國”或“中華”這些稱呼是在刻意讚美。
俄语称中国为Китай，来源于“契丹”一名，由于辽朝和西辽自9世纪至13世纪长期在中亚拥有很强的影响力，因此在此期间兴起的斯拉夫语族和突厥语族诸民族均以契丹为全中国的代名词。现在大约有十几个国家称中国为“契丹”：斯拉夫语国家（俄罗斯、乌克兰、保加利亚等）称中国为Khistankia；突厥语国家（中亚各国）称中国为Kaitay, Kathay, Hatay, Katay；西亚国家（伊朗、阿富汗、伊拉克等）称中国为Katay, Khatay。拉丁语词汇Cathay来自奥斯曼土耳其的Kathay一词。
古代中国在中亚另有一别名“桃花石”，据研究，可能出自长期统治中国的鲜卑拓拔部的名字。
历史上的中国
主條目：中国历史、中华民国历史、中华人民共和国历史、香港历史、澳门历史
中国是世界文明最早的发源地之一，傳說在公元前4600多年前便有國家體制的出現（目前最早的考古證據顯示中國最晚至公元前3700年前出現國家體制）。约在公元前5世纪中原一带的華夏部落逐步进入封建社会。有文字记载的历史有三千年之久。现今确认中华文明的发祥地在黄河流域东部。公元前2世纪左右中国已经成为一个统一的多民族集權帝制国家，并拥有丰富的文化典籍。到公元1世纪左右时，中国已经成为当时世界上最发达的国家之一。在歷史上，中國有著幾段輝煌時期，包括漢朝﹑隋唐﹑元朝和早清時期。中国在公元13世纪达到顶峰，成为當時世界上最繁榮的文化及貿易中心。以指南针、造纸术、印刷术及火药為首的眾多發明对世界的歷史與科技发展有重要贡献，并拥有发达的农业及手工业。
从15世纪末开始，欧洲列强逐渐崛起並开始向东扩张，中国的优势逐渐消失。1840年爆发的鸦片战争标志着中國被迫沦为西方资本主义国家的半殖民地。由於文化和制度上無法满足西方列強的野蛮要求，在遭遇一連串的軍事失敗和經濟入侵後，中国被迫割让香港、台湾等多处领土。1911年辛亥革命后中国建立了共和体制，结束了长达两千多年的封建帝制。但之后中国依然饱受国内外战火之苦。
第二次世界大战之后，中国又 | | |
